Abre edital. Para saber, geralmente, tem que fazer parte um circuito seleto. Abre edital, uma mãe de santo que confere e-mail uma vez por semana recebe a informação. Não entende muito. Faltam dois dias. Pede ajuda. Ela faz uma rede, passa pros grupos de capoeira, que passam pros de percussão. O movimento cultural negro se agita, fóruns multiplicam a oportunidade. O correio nagô faz o serviço. A negrada se ouriça, quer participar, levar a cultura afro-brasileira pros palcos, ser remunerada. O jogo é pesado: tem que ter CNPJ, saber elaborar projeto, fazer inscrição online, ter nota fiscal para comprovar antigos cachês que nunca foram pagos, contratos que vão ser analisados pelo Ministério Público.

O terreiro não tem documento. A capoeira não tem Ordem dos Músicos. Mestras e mestres griôs não tem o valor da oralidade ancestral considerada na maior parte dos editais. As comunidades quilombolas não estão em dia com o ECAD. Nós sempre criamos, mas os direitos autorais não entram nos nossos bolsos. Para tradições negras, regras brancas. A cultura do sinhôzinho ainda é a que tem fomento. Quem tem os mecanismos, leva. E daí vem o papo de ter que aprender, é fato. Mas eu me pergunto pra que a mestra de capoeira vai querer ter OMB…e por aí vai a nossa batalha: qual edital vai considerar nossas especificidades? Porque também queremos jogar de acordo nossas preciosidades e referências.No ano de 2009 começou no Brasil todo uma intensa mobilização do movimento cultural e social negro para a participação na II Conferência Nacional de Cultura, que aconteceu em 2010. Foi realizada a I Conferência Nacional de Cultura Negra. No Distrito Federal o movimento realizou a I Conferência de Cultura e Comunicação da População Negra, de onde saíram vinte propostas, posteriormente encaminhadas para as conferências de cultura e comunicação. O processo de conferência distrital e a realização da conferência integrada foram marcos na organização do movimento cultural do DF porque ali estávamos diariamente lutando, indo a reuniões, exigindo a formulação de políticas culturais específicas e mobilizando a população e as/os artistas negr@s para serem delegad@s e poderem votar nossas propostas. Foi justamente este processo de árdua pressão social e política que culminou na criação do setorial de Culturas Afro-brasileiras na III Conferência Distrital de Cultura, realizada no início de 2011 pela Secretaria de Cultura do Distrito Federal.

Uma conquista ímpar, mas que, como tudo que vem para o povo preto, não viria fácil. Para cada dez pessoas presentes, era possível eleger uma delegada/do. A angústia era grande, porque se não lotássemos a plenária de pessoas negras se inscrevendo no recorte, mais uma vez iríamos ter que ir pra casa com a resposta entalada “vocês tiveram um setorial e não se organizaram”. Conseguimos um setorial e teríamos que mobilizar geral e criar rapidamente estratégias para ter nossas propostas em todos os eixos da conferência. Teríamos que ser muitas e muitos e que nos dividir espertamente, esperteza difícil pra quem está ocupad@ com o racismo e a dureza do dia-a-dia.

A cadeia produtiva da cultura no DF está cercada por trabalhador@s, artistas, intelectuais e gestoras/es negros, trazendo, ou não, o recorte racial. A cultura negra é muito forte aqui, tanto que os orixás nos protegeram sempre, mesmo quando foram arrancados da Prainha por mais de dois anos, pelos evangélicos. Nós elegemos doze delegad@s do setorial Culturas Afro-brasileiras e conseguimos representantes em outros segmentos. Além de propor avanços, estudamos incansavelmente todas as propostas da Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial, da Conferência Nacionalrde Cultura Afro-brasileira e da Conferência Nacional de Comunicação. Revendo todo este material a gente se emocionava, porque em cada proposta estava o resultado de muito esforço, de muita experiência em fazer tudo sem política pública em cada estado e, estava, principalmente, a dúvida: quais dessas propostas até agora transformaram-se em política pública mesmo?

Encaramos os desafios. O setorial se destacou em força e participação. Ufa, um processo histórico, bonito, mas penoso. A questão é: essas políticas, as que a gente propôs em todas as etapas, elas não estão garantidas e, ao contrário, estão diariamente ameaçadas, porque nós temos que cuidar o tempo todo do que ainda não conquistamos e também do que já conquistamos, pra não ser tomado. É como o GOG diz “o opressor ameaça recalçar as botas” quando se fala em ações reparatórias mínimas.

A realização das conferências distritais de cultura foi muito importante e um pontapé para reunir diversas iniciativas e entidades do movimento cultural e social negro. A sensibilidade da Secretaria de Cultura em criar o nosso setorial é uma conquista a ser comemorada. Mas não é suficiente produzir um documento e entregar ao estado. É preciso que o estado tome estas resoluções como diretrizes para a formulação de políticas públicas. Porque o “nós por nós” a gente já conhece, mas o estado por nós, aí são os Outros 50 que queremos ver. Precisamos de políticas que de fato considerem e fomentem a cultura negra, identidade, manifestações estéticas, econômicas e nossas formas organizativas. Como o objetivo da III Conferência Distrital de Cultura foi nortear o Plano Distrital de Cultura, fiquemos atentas e atentos ao que vem por aí. Cuidar do que é nosso e do que construímos no setorial e ver como serão os próximos editais e políticas. Somos muit@s e temos título de eleitor/a, para começo de conversa.